《朱子家训》有言：“守分安命，顺时听天。”
如今这个快节奏、高压力的时代，好多人被欲望牵着鼻子走，忙得晕头转向，却把初心和本分都丢了。
其实真正的智慧，是清楚自己所处的位置，接受命运的安排，还能跟着时代变化灵活调整，听从天命指引。
做人最好的状态就是：守住本分、安于命运，顺应天时、遵循天理。
人的命运走向怎样，关键看坚守什么，就像农民种地，播下善因才能收获德果。
我们每个瞬间的言行，都是在为未来的自己播种。
那些关于坚韧、善良、智慧和勇气的选择，会像春天的苗子，在时间的滋养下长大，结出或甜或美的果实。
命运好不好，不全由外界决定，而是个人选择和努力的反映。
所以，想有好命，一生要守住三宝：守身、守位、守心。守住自己，才能长久。
01展开剩余89%为健康兜底，守身《黄帝内经·素问篇》有云：“形弱则精不足，精不足则生动衰，此生病之源也。”
圣人朱熹说过，身安则道隆。守身，就是守护生命根基、理想信念。
乾隆三十七年，朝廷决定编撰一部巨型的百科全书——《四库全书》。
纪晓岚作为总纂官，肩负这个浩大工程，其工作量之巨，压力之大，可想而知。
彼时，纪晓岚已步入中年，既要应对繁重的编纂任务，又要兼顾身体健康，以保持清醒的头脑和持久的精力。
面对长时间的伏案工作，纪晓岚渐渐感到体力不支，眼神昏花，思维也变得迟缓。
于是，他开始调整自己的生活方式，将养生与工作并重。
纪晓岚选择了一种特别有效的养生方式——散步百余步。
每日编完《四库全书》的一个卷册后，他都会抽出时间，在紫禁城的庭院中缓缓踱步，呼吸新鲜空气，让身心得到放松。
他发现，散步不仅有助于缓解疲劳，还能激发灵感，许多关于《四库全书》编纂的奇思妙想，便是在这漫步中悄然涌现。
后来，纪晓岚的散步习惯逐渐演变为每日必修的功课。
他不仅限于在宫中散步，还时常走出宫门，到京城附近的郊外踏青。
为了保持身体健康，纪晓岚也十分注重饮食调养。
他常食用一些有益于脑力和体力的食物，如核桃、芝麻等，并坚持每日以枸杞菊花茶代酒，既解编书之乏，又收明目之效。
在他的书房永远挂着“日出而做，日落而息”的古养生法则，每日上班、下岗，都时刻遵循着。
即使在编纂《四库全书》的紧要时期，他也坚持亥时初刻(晚九点)就寝，寅时末刻(早五点)起身。
这种作息规律暗合《黄帝内经》：“冬三月，早卧晚起”的四季养生法。
纪晓岚更在此基础上发展出“春诵夏弦，秋读冬藏”的读书养生之道，将学问修养与身体调养完美融合。
后来，在纪晓岚的精心调养下，他的身体逐渐恢复了活力，工作效率也大幅提升。
最终，在众人的共同努力下，《四库全书》得以顺利编纂完成，成为中国古代文化史上的一座丰碑。
现实中，很多人忙于赚钱养家，因过度劳累、追逐名利而牺牲健康。可没了健康，一切都没有意义。
《道德经》有云：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”
守身，守的是一种精神，一种为理想信念的坚持。
人把健康放首位，没了它，再辉煌的事业也如昙花一现。
对中年人来说，身体机能下降，应重视健康，多多运动、饮食协调，为自己后半程的人生蓄力。
对年轻人老说，也别仗着身体好肆意挥霍，要养成良好生活习惯，用运动守护健康。
无论何时，为健康兜底，守好身体，才能让自己的人生越走越稳，越走越精彩，去拥抱属于灿烂辉煌的未来。
02为职责兜底，守位《论语·为政篇》说过：“在其位，谋其政；不在其位，不谋其政。”
每个人在自己的职位上应该尽职尽责，不越权、不推诿、勇于担当，尊重自己的位置，为职责落实。
守位，就是守住岗位职责，原则底线。
天圣四年，范仲淹在泰州当知县。泰州靠着大海，一刮大风大浪涨潮，海堤就容易决口，土地还盐碱化。
范仲淹把这些问题都看在眼里，急在心里，立马组织物资和民工加固海堤。
这海堤一加固，海潮被挡住了，盐碱地又变回了肥沃的田地，老百姓可高兴了，对他是赞不绝口。
景祐二年，范仲淹调到苏州当知州。洪水一来，运河决堤，良田被淹，老百姓流离失所，到处都是饿死的人。
范仲淹果断行动，调运粮食赈济灾民，组织民夫疏通河道。
洪水退了之后，他还勘察河运、兴修水利，彻底解决了洪水泛滥的问题，让苏州成了鱼米之乡。
康定元年，范仲淹又去永兴军兼延州当知州。那时候西夏老是侵犯边境，搞得西北百姓苦不堪言。
范仲淹到任后，裁汰老弱士兵，起用能干的将领，整饬军纪，演练军阵。
在他的苦心经营下，永兴军武备充分，军纪严谨，西夏统治者被范仲淹的军威英名震慑住，好几年都不敢轻易来犯。
范仲淹不管走到哪儿当官，都敬责职守，造福一方，政绩斐然。
无论身处何地，担任何职，都要始终坚守自己的岗位职责、勇于担当，这才是为百姓谋福利，为国家保平安的一切屏障。
古人云：“仕宦而至将相，富贵而归故乡。”我们所追求的，绝非个人的荣华富贵，而是天下苍生的福祉。
当今社会，我们需要这种守位精神，每个人都在自己的岗位上扮演着不同的角色，所尽着不同的职责，才能够共同推动社会的进步和发展。
蜀汉丞相诸葛亮说过：“鞠躬尽瘁，死而后已。”
将敬岗精神内化于心、外化于行，用自己的实际行动为职责兜底，才能够赢得大家的信任和支持，实现人生价值。
守位，简言之，就是在其位、谋其政、行其权、尽其责。像本色做人一样，按角色做事。
03为梦想兜底，守心《诫子书》中有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
诸葛亮告诫子孙：只有保持内心的淡泊与宁静，坚守初心，人前人后行事不丢根本，才能明确志向，实现远大梦想。
守心，就是守住初心使命，仍能在纷繁复杂的世界中砥砺前行。
特殊时期，杨绛和钱钟书先生遭遇诸多磨难。杨绛被剃成“阴阳头”，换做旁人，或许会觉得颜面扫地，可她却无比乐观。
即使遭受批斗、被人唾骂，她仍伏案翻译《堂吉诃德》。
钱钟书因身体原因无法参与劳动改造，杨绛不仅要照顾他的生活起居，还要承受他因无法外出而产生的焦虑烦躁。
但她毫无怨言，默默陪伴，给予最大支持与鼓励。面对邻居质疑时，她淡然回应：“争辩无用，不如把时间花在值得的事上。”
这份清醒，正是守住自我初心的典范。
守住初心，是像竹子般“咬定青山不放松” 的坚毅，是如陶渊明般 “采菊东篱下” 的从容，是似苏东坡般“也无风雨也无晴”的豁达。
《孟子》里讲：“大人者，不失其赤子之心者也。”
只有德行高尚、品格伟大的人，才始终不会偏失率真、淳朴的赤子之心。
守心，就是莫忘初心，方得始终。
《水浒传》中曾有句诗：“谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。”
人这一生，只有始终坚守、不要放弃，才能等到乌云散开，眼见月明。
我们想要过得命好心安，就得做到：
守住身，不失其健康快乐，而没有了追求理想的本钱；
守住位，不玩忽职守、滥竽充数，遇到事情总想逃避责任；
守住心，莫为世俗声色犬马所诱惑，不为人前显摆所痴迷。
今生，愿我们都能为健康兜底，守身；为职责兜底，守位；为梦想兜底，守心。
在岁月长河中，活出自己的精彩人生，让坚守成为我们最有力的本事。
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